Il tendine di Achille

Malattia Espressione dell’AnimA

La muscolatura compatta del polpaccio è unita al tallone attraverso il tendine di Achille. Quando questa corda si strappa, la persona non è più in grado di camminare né tanto meno di saltare.

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Ci sono molti motivi per cui il famoso tallone di Achille è diventato il simbolo della debolezza umana.

Il mito che legittima il tallone come zona particolarmente delicata del corpo, è legato alla leggenda di Achille, l’eroe della guerra troiana.

La madre infatti per impedire che al suo amatissimo figlio capitassero nel mondo fatti pericolosi, lo immerse nelle acque dello Stige, il fiume del mondo sotterraneo, che conferisce immortalità.

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Perché non affogasse, lo tenne stretto per il tallone, che rimase l’unico punto vulnerabile del bambino. L’eroe fu ucciso molto giovane dalla freccia che Ettore gli scagliò proprio in quella parte del piede.

Il tallone infine è anche il punto che ci lega in modo più intenso alla madre terra, che rappresenta concretamente e simbolicamente la polarità, il mondo femminile degli opposti.

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L’infelicità, espressione della polarità e polo opposto della felicità che caratterizza l’unità, trova proprio qui un facile accesso alla vita.

Il tendine di Achille, legato a questo luogo particolare, è il nostro tendine più massiccio e forte, e bisogna tendere l’arco al massimo perché si rompa. Nelle situazioni corrispondenti un individuo non tende più al massimo le sue possibilità e si spezza il tendine: lo fa letteralmente a pezzi.

La domanda più ovvia che si pone a questo punto è la seguente

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A che scopo? Farsi in quattro e tirare al massimo significa rischiare troppo per necessità. Questa situazione chiama in gioco il punto debole dell’umanità.

Attraverso lo strappo al tendine, siamo costretti a confrontarci di nuovo con la realtà.

Il tallone di Achille che non si solleva più da terra, ci mostra a chiare lettere che siamo semplicemente degli esseri umani e che in ogni caso nel mondo della polarità non potremo mai diventare dei superuomini.

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La nostra hybris, che ci spinge a comportarci come tali, è il vero peccato: nell’antichità addirittura era l’unico peccato.

Nelle lesioni che si riportano praticando lo sport, questo rapporto diviene evidente a un livello banale: si è preteso troppo da se stessi costringendo il tendine a una tensione eccessiva. Se il tendine di Achille cede, è chiaro che il record a cui si aspira è al di fuori della propria portata.

È noto che il più intelligente è sempre colui che cede per primo.

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Il corpo deve spesso svolgere questo non gratificante ruolo per contrastare l’ambizioso intelletto, che si è messo in testa qualcosa di veramente assurdo.

Ciò era diventato particolarmente evidente nell’atletica leggera nel periodo precedente ai controlli per il doping. Le montagne di muscoli fatte crescere a forza di ormoni, sviluppavano una forza in grado di procurare strappi ai tendini sottoposti a una tensione eccessiva e costretti a uno sforzo esagerato.

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Se la salvaguardia avviene a livello di coscienza, senza che i soggetti se ne rendano conto, è nel corpo che bisogna fermare il folle viaggio dall’ambizione.

Ne risulta una pausa di riflessione e se l’organismo non viene sottoposto a un allenamento fisico, l’unica possibilità di movimento è quella a livello di pensiero.

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Invece di esagerare fisicamente e di compiere imprese incredibili, è tempo di far lavorare la mente. Il corpo grida che è necessario fare una pausa.

Il rapporto delle azioni emozionali di forza con la struttura interiore simboleggiata dalle ossa, è troppo debole.

I soggetti si trovano su una strada che non è adatta a loro. Il corpo vuole che questa situazione abbia fine e provvede a un pronto soccorso annullando i progetti ambiziosi che sono stati intrapresi.

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Non vuole più avere a che fare con questi salti e lascia che il collegamento si spezzi. O la forza e il movimento sono eccessivi per il tendine, o il tendine è troppo debole per tanta forza.

Occorre ribaltare quello in cui si era finora creduto: lasciar riposare il fisico e lacerare a livello psicologico la propria situazione e le proprie ambizioni. Gli scopi sovrumani richiedono sforzi sovrumani e così qualcosa rischia di andare in frantumi, pur avendo legamenti molto forti.

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È necessario riconoscere quali legami ci creano problemi e vanno abbandonati. Alcuni sono diventati chiaramente troppo vincolanti per noi e dovrebbero essere recisi.

Se ci si lega troppo a obiettivi ambiziosi, troppo al di sopra delle proprie possibilità, il rapporto col mondo polare si lacera. Si rischia che il terreno ci venga tolto sotto i piedi e di doversi ritirare.

Lo strappo che si realizza nel corpo ci riporta sul terreno dei fatti.

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Domande
1. Dove pretendo troppo dalle mie possibilità? Per che cosa mi lacero?
2. Dove mi sono lasciato prendere e vincolare da sogni troppo alti?
3. Quali legami nella mia vita è opportuno recidere?
4. Da cosa mi devo staccare, dove devo toccare di nuovo terra?
5. Dove la mia ambizione si è trasformata in impedimento?
6. Che cosa faccio se tutti i legami si spezzano?

(Dott. Rudiger Dahlke)

L’articolazione del gomito

Malattia espressione dell’AnimA

Con il suo aiuto possiamo attirare il mondo verso di noi e anche prenderlo a pugni.
È la classica leva con cui muoviamo cielo e terra, solleviamo gli altri o li attiriamo teneramente a noi.

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Alcuni lavorano con tali limitazioni che sui loro gomiti crescono squame in quantità. La psoriasi si manifesta con maggiore frequenza proprio in questa zona, prediligendola come punto di partenza.

La chiazze squamose sono una sorta di fodera protettiva e combattiva dei gomiti. Quanto possano essere necessarie, lo mostrano i capi di vestiario che, se non vengono rinforzati in questo punto, si logorano.
 
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Molto diffusa è l’espressione «sgomitare» per indicare l’atto di farsi strada, pur se cortesemente, con l’aiuto dei gomiti.

Il gomito del tennista è una malattia piuttosto diffusa ed è causata da una sollecitazione eccessiva e da un uso improprio della leva.

 
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È un esempio classico dell’esistenza parallela dell’impulso alla spinta e della contemporanea resistenza ad essa. La racchetta come estensione del braccio, accresce enormemente la forza della leva.
 
Se allora si «gioca» in atteggiamento contratto, con forza eccessiva e per ambizione, l’articolazione del gomito viene costretta a un lavoro esagerato e manifesta il suo stato attraverso il dolore. Tutto ciò che viene fatto solo perché è necessario può portare a queste conseguenze.
gomito
Se l’articolazione del gomito è dolorante, è impossibile continuare a giocare e si impone immediatamente una pausa di riflessione, in cui il giocatore abbia la possibilità di esaminare le ragioni profonde dei suoi movimenti esasperati.
 
Il problema diventa grave solo quando i soggetti fanno finta di non udire il chiaro richiamo del corpo, continuano imperturbabili a fare sforzi e continuano a mettere gli altri al muro.

Il compito consisterebbe nel capire le regole del gioco e nel parteciparvi in modo giocoso.

 
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Quello che deve essere fatto per prevenire il gomito del tennista vale naturalmente non solo per il tennis, ma anche per tutte le situazioni in cui si presentano problemi simili. Anche chi non ha mai tenuto in mano una racchetta può presentare gli stessi sintomi.
 
Domande
 
1. Cosa voglio veramente quando metto in movimento tutte le cose?
2. Chi voglio sollevare? Dove esagero il mio sforzo?
3. Quali sollecitazioni al riposo ho ignorato?
4. Quale opposizione si crea in me se esercito la mia leva?
5. Quali motivazioni non confessate (quale ambizione?) esistono in me?
6. Quali colpi si abbattono su di me e mi scuotono (con la mia articolazione)?
7. Per chi erano stati pensati?
(Dott. Rudiger Dahlke)